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道不尽的三国岁月,听不完的悠由故事_2024打卡明教寺
“曹公教弩台，今为比丘寺。东门小河桥，曾飞吴主骑。”
唐代诗人吴资一首五言诗，写尽合肥三国情。
合肥在三国时代是北魏曹操的重镇，他曾几次亲临合肥，部署防御。为了抵挡南面东吴孙权的水军，曹操在合肥城外，淝水之滨，建造起一座大台，由大将张辽训练500名弓箭手，搭弓放箭，百步穿杨。合肥城下，淝水河中，逍遥津里，都在强弩射程之内。
这座高5米，约400平方米的方形大台，因此也就被称为“教弩台”，或叫做“曹操点将台”。
三国归晋，转眼到了南北朝。南朝梁武帝时，教弩台发生了重大变化。一座名为“铁佛寺”的寺庙在台上拔地而起。昔日古战场成了佛教净地，化干戈为玉帛，放下屠刀，立地成佛。
盛唐时期，铁佛寺规模扩建，唐代宗李豫把庙的名字也改成了“明教院”。
明朝时，又更名为“明教寺”，沿用至今。
虽为佛家圣地，在沧桑历史中也难免遭劫，老庙毁于战火。现在我们看到的明教寺是清朝光绪十二年（1886）重修的。建造者是原太平天国的旧臣袁宏基，他出家后靠四处化缘，筹资建庙。
来到明教寺前，抬头看山门，真是建在高约5米之上，可以想见当年曹操兵马居高临下，弓箭如蝗的情景。山门前的台阶墙上嵌着一块大石碑，黑底白字：古教弩台。
从梯形台阶走上去，来到明教寺门口，朱门上方挂横匾一幅，黑底金字，赵朴初题：明教寺。
进寺要买门票，游客每人10元。居士凭证件免费。我不是居士，拿不出证件，便掏出10元人民币，买了门票。
走上教弩台，走进明教寺。
明教寺由佛殿、藏经阁、西厢院三部分组成。殿分正殿和后殿，有佛像三十多尊。明教寺山门建在一梯形台阶上，山门为单檐歇山式卷棚顶。大雄宝殿为重檐歇山顶。大雄宝殿旁有屋上井亭、教弩亭等景点，整座寺院轴线基本对称。
可以说，一部寺院的发展史，就是历史的见证者！并且，在清代时，居合肥城众寺之冠。现存建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、客堂、寮房等。另位于听松阁西侧的“归西冢”，因葬有颇具神话色彩的一龟一鸡而得名。
在佛教史上，明教寺是西庐寺的下院，属禅宗临济派，在佛教传播史上具有重要地位。如今的名叫古刹是合肥八方信众礼佛敬香，祈福的清净圣地。
虽然地处闹市，走进名教寺。阵阵禅香渺渺升起，声声符号唱诵绕梁回旋，一派祥和，一片清静。与门外喧嚣的商业步行街形成了鲜明对照。
据说，教弩台原在老城之外，宋朝时候，合肥城扩建，台址才被圈入城内。此后，合肥城虽经历了无数风雨，但教弩台始终屹立，并成了合肥兴衰沉浮的历史见证。
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