游客朋友，您好啊！今天我们来到的是须弥福寿之庙，在接下来的时间将由澄海cc网陪您一同游览参观，为您进行导游讲解，希望在澄海cc网的陪伴下能让您度过一段愉快的时光。
那么，在走进寺庙之前我们先来简单地了解一下承德须弥福寿之庙吧。
讲到须弥福寿之庙，不得不提的就是承德山庄的外八庙了，外八庙是承德避暑山庄东北部八座藏传佛教寺庙的总称，先后于清康熙五十二年(1713年)至乾隆四十五年(1780年)间陆续建成，是直属理藩院的庙宇，因承德地处北京和长城以外，故称外八庙，包括溥仁寺、溥善寺、普宁寺、安远庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、须弥福寿之庙，广缘寺，我们现在所在的就是外八庙之一的须弥福寿之庙。
须弥福寿之庙属于汉藏结合式建筑，与建筑风格相似的普陀宗乘之庙相距不过两百米。
这时候您或许就会有疑问了，乾隆皇帝为什么要在如此相近的地方修建两座建筑风格雷同的寺庙呢？这就要从须弥福寿之庙以及普陀宗乘之庙的历史背景说起了。
普陀宗乘之庙修建在前，它是仿照西藏拉萨的布达拉官修建的，据说还是专为接待前来给乾隆皇帝和他的母后祝寿的各族首领们准备的。
而须弥福寿之庙则是乾隆皇帝在承德兴建的诸多寺庙中最后的一座，它建于乾隆四十五年，也就是1780年。
据说当时正是清王朝的鼎盛时期，内地和平安定，西藏地区也无战乱分裂之忧，清政府在平定了准噶尔后对西藏实施的政治改革，削弱了农奴主的势力，使班禅、达赖掌握了政治实权，进一步巩固发展了清朝统一的多民族国家政策。
而到了1780年又恰逢是清帝乾隆皇帝的七旬寿辰，西藏政教首领六世班禅额尔德尼不远万里，主动从西藏赶赴承德为乾隆祝寿，因此乾隆对此极为重视，于是不惜动用大批人力、物力，仅用一年多的时间，便参照班禅在西藏日喀则居住的扎什伦布寺兴建了这座庙，并取名“须弥福寿之庙”。
这须弥福寿之庙是供班禅来承德祝寿期间讲经和居住的场所，因此该庙又被称作“班禅行宫”，俗称“行宫”。
简单了解了须弥福寿之庙的建造背景后，我们现在就开始参观这座既有汉式传统布局，又有藏式建筑风格的寺庙吧。

景区内部景点：

大红台、金贺堂、吉祥法喜殿、琉璃万寿塔、琉璃牌坊、妙高庄严殿、须弥福寿之庙

景区开放时间：

8：00-17：30

景点评级：AAAAA